جمع نکردن و فشرده نکردن حجاب
کودک و تربیت اسلامی
کودک امانتی الهی است که با فطرتی پاک و زلال همچون آینه به دنیا میآید و قلبش همانند زمین بکری است که برای پذیرش هر نوع بذری آمادگی دارد. بههمین دلیل، بهترین دوره ی تربیّت، دوره ی کودکی است که هر چه به کودک آموزش داده شود در قلب و ذهن خود ثبت میکند. از سوی دیگر برای داشتن جامعهای سالم و انسانی بایستی از تربیت «فرد» آغاز کرد و اساس تربیت افراد در کودکی، پدر و مادر هستند.
پایههای اولیه ی تربیت فرزند، در خانه و توسط والدین ساخته میشود. به عبارتی مناسبترین محل برای پرورش کودک خانواده است. تربیت صحیح یکی از حقوقی است که فرزند بر والدین دارد.
امام سجاد(ع) در جملاتی شیوا و گویا به خوبی از این حقّ فرزند پرده برمیدارد و میفرماید: «بدان که حقّ فرزند بر تو آن است که بدانی او ثمره زندگی توست و نیک و بد آیندهاش وابسته به توست. تو در برابر او مسئولیت داری که ادب و اخلاق نیکو را به او بیاموزی و او را به سوی پروردگار راهنمایی کنی… پس بکوش این امور را به خوبی انجام دهی».
خانواده کلاس اول زندگی و پرورش کودک است. کودک مبانی زندگی را در آنجا فرا میگیرد و خوب و بد امور را از آنجا میآموزد: «خانواده ی خوب، آموزشگاهی است که کودک در آن، لبخند و قهر، درستی و خوش خلقی، صبر و بردباری، تعادل و تکامل، خدمت و وظیفهشناسی و… را میآموزد. »
خداوند صراحتاً به انسانها دستورمیدهد که هم به فکر خودشان باشند و هم خانواده ی خود «ای کسانی که ایمان آوردهاید خود و خانوادهتان را از آتشی که سوخت آن مردم و سنگهاست حفظ کنید.» و فردی را که خود و خانوادهاش را از آتش جهنم نجات نداده است، ورشکسته معرفی میکند. «زیان کاران در حقیقت کسانی هستند که به خود و خانواده خود در روز قیامت زیان رساندهاند.»
تربیت اخلاقی فرزند
حضرت فاطمه(ع)در روایت و کلام آیتالله بهجت؛
امتیازات حضرت زهرا علیهاالسلام مربوط به قبل از تکون و خلقت ایشان است. به دنیا آمدن ایشان مقدماتی داشته است. پیامبر صلیاللهعلیهوآله را آماده میکردند. پیامبر خدا همیشه در طهارت و پاکی بود، اما چهل روز [برای عبادت به غار حرا رفت و پس از آن نطفه حضرت زهرا علیهاالسلام منعقد شد].
بعد از تکوین نطفه، در رحم مادر با مادر بود. مادر را آرامش میداد؛ چون ازدواج حضرت خدیجه علیهاالسلام با پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله باعث تنهایی آن بانو شده بود.
گاهی حاج آقا [حضرت آیتالله بهجت] میفرمود: «قربان مقاماتش که در رحم مادر بود و مادر را تسلیت میداد»!
هنگام تولدش خدا برای حضرت خدیجه زنان خوب عالم را بهجای همسایگان بتپرست و سرمایهدار و آنهایی که ناراحت شده بودند که چرا خدیجه با پیامبر ازدواج کرده، فرستاد.
حضرت حوا، حضرت آسیه، خواهر موسی و مریم مادر حضرت عیسی علیهالسلام برای وضع حمل آمدند.
اینها شاید برای هر کسی باور کردنش آسان نباشد، ولی «چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند». اینها همان مطالبی را هم که خدا در قرآن راجع به عیسی و انبیای دیگر و درباره مریم علیهاالسلام گفته را نیز با زحمت قبول میکنند.
پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله میآید، به فاطمه زهرا سلام میکند؛ او را میبوسد؛ احترام میکند. وقتی میخواهد از شهر بیرون برود با ایشان خدا حافظی میکند و وقتی میآید، اول به دیدن ایشان میرود و سلام میکند. اهل تسنن هم اینها را نقل کردهاند. بعضیها هم حسادت میکردند.
مقاماتش تا آنجا میرسد که فرشتگان هم با او همکاری میکردند؛ ملائکه با او همکاری میکردند؛ در کارها کمکش میکردند. او مشغول نماز بود، مشغول عبادت بود، آسیابش هم میچرخید. برای اینکه خدایی شده بود. لذا میگویند حوراء انسیة. او اصلاً بهشتیای است که بهصورت انسان است، نه انسانی که به بهشت میرود!
اینقدر مقامش بالا رفت که خدا به پیامبرش میگوید: «انا اعطیناک الکوثر». کوثر به تو دادم. نسل تو از او است.
آقا میگفت: مگر میشود مقامات اینها را بفهمیم؟!
من یک روزی شوخی کردم و گفتم: من خدمتم پیش آقا، آقازادگی نیست. من کارم اینجا کار قنبر و فضه است. وقتی افراد حاضر رفتند، حضرت آیتالله بهجت قدسسره مرا صدا زد و گفت: میدانی چه حرفی زدی؟! تو اصلاً به این مرحله رسیدی که بفهمی قنبر و فضه چه کسی هستند؟!
پیامبر خدا میفرماید: من برای شما دو چیز گذاشتم؛ دو وزنه گذاشتم؛ از آن اطاعت کنید: یکی قرآن است و یکی اهلبیتم است. این یادگاری من است برای شما.



رويدادهاي زندگي حضرت فاطمه سلام الله عليها
5 بعثت
ولادت
در سال پنجم پس از بعثت و در روز 20 جمادي الثاني در مكه به دنيا آمد. چون به دنيا پا نهاد، به قدرت الهي چون اولياء مقرب الهي (عيسي عليه السلام و........) لب به سخن گشود و شهادتين را بر زبان جاري كرد.» اكثر مفسران شيعي و عده اي از مفسران بزرگ اهل تسنن نظير فخر رازي» آيه آغازين سوره كوثر را به فاطمه عليها السلام تطبيق نموده اند و او را خير كثير و باعث بقا و گسترش نسل و ذريه پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله ذكر نموده اند.


زندگي به سبك حضرت فاطمه سلام الله عليها
1- انتخاب كردن نام نيكو براي فرزندان
برگزيدن نام نيك از جمله عوامل بسترساز فرآيند تربيت ديني است. يكي از كاركردهاي روان شناختي مهم نام خوب «همانندسازي» است. نام هاي خوب موجب مي شوند كه هر فرد با بزرگاني كه نام وي با آنان يكي است. همانندسازي كند. اين امر در انتخاب نام فرزندان حضرت فاطمه سلام الله عليها نيز بخوبي هويداست. نام گذاري ها با مفهوم، زيبا و موزون و با مشورت پيامبر اكرم صلي الله عليها و استعانت از وحي الهي صورت گرفته است. اين نشان از درك عميق حضرت و همسرشان به اين امر روانشناختي است.

2- بازي كودكان و نقش آن در زندگي واقعي
حضرت زهرا سلام الله عليها با بينش وسيع خود سعي در جهت دادن صحيح به بازي كودكانه فرزندانش دارد و از آن بازي ها براي ايجاد شخصيت و پذيرش نقش هاي فردي و اجتماعي فرزندانش در بزرگسالي بهره مي جويد. «نقل شده كه حضرت فاطمه سلام الله عليها با فرزندش امام حسن عليه السلام بازي مي كرد و او را بالا مي انداخت و در قالب زيباي شعر چنين مي فرمود: اي حسن جان! مانند پدرت علي باش، ريسمان ظلم را از گردن حق بردار. خداي احسان كننده را پرستش كن و با افراد دشمن و كينه توز دوستي نكن.


شهادت حضرت زهرا عليها السلام
شهادت حضرت زهرا عليها السلام
لحظات آخر عمر حضرت زهرا عليها السلام بود چند لحظه اي به اذان مغرب باقي مانده بود، نزديك بود كه وقت نماز فرا رسد، حضرت زهرا عليها السلام به اسماء بنت عميس فرمود: «عطر مرا بياور تا خود را خوشبو سازم، و آن لباس را كه با آن نماز مي خوانم بياور» سپس وضو گرفت و در اين هنگام كه مي خواست نماز بخواند، حالتش منقلب شد، سرش را به زمين نهاد، به اسماء گفت: «كنار سرم بنشين هنگامي كه وقت نماز فرا رسيد، مرا بلند كن تا نمازم را بخوانم، اگر اسماء مي گويد: وقت نماز فرا رسيد، گفتم: الصلاۀ يا بنت رسول الله: «اي دختر رسول خدا وقت نماز است» جوابي نشنيدم، ناگاه متوجه شدم كه حضرت زهرا سلام الله عليها از دنيا رفته است. (75 درس از سيره عملي حضرت زهرا عليها السلام، ص15 و 16)
