حادثه طف از نظر لیاقت علیخان

این روز (عاشورا) برای مسلمانان در سراسر جهان معنای بزرگ دارد، در این روز یکی از حزن آورترین و تراژیک ترین وقایع اسلام اتفاق افتاد. شهادت حضرت امام حسین «علیه السلام» در عین حزن، نشانه فتح نهایی روح واقعی اسلامی بود، زیرا تسلیم کامل به اراده الهی به شمار می رفت، شهادت یکی از عظیم ترین پیروان اسلام مثلی درخشنده و پایدار برای همه مااست. این درس به ما می آموزد که اشکال و خطرات هر چه باشد نباید از راه  حقیقت و عدالت منحرف شود. (مجله نور دانش، ش3)

پورشوتامداس توندون (4) امام حسین مجله نور دانش، ش3) را می ستاید

شهادت امام حسین «علیه السلام» از همان زمان که طفلی بیش نبودم  در من تأثیر عمیق و حزن آوری می بخشید من اهمیت برپاداشتن این خاطره بزرگ تاریخی را می دانم. این فداکاری های عالم از قبیل امام حسین «علیه السلام» سطح «علیه السلام» سطح بشریت را ارتقاء بخشیده است و خاطره آن شایسته است همیشه بماند و یادآوری شود. (مجله نور دانش، ش3)

اثر نهضت امام حسین «علیه السلام» از نظر گیبون مورخ مشهور

در طی قرون آینده بشریت و در سرزمین های مختلف شرح صحنه حزن حزن آور مرگ امام حسین «علیه السلام»  موجب بیداری قلب خونسردترین قارئین خواهد شد.  (مجله نور دانش، ش3)

چارلزدیکنز درباره نهضت امام حسین «علیه السلام»  اینگونه می گوید

اگر منظور امام حسین «علیه السلام»  جنگ در راه خواسته ها دنیایی خود بود، من نمی فهمم چرا خواهران و زنان و اطفالش به همراه او بودند، پس عقل چنین حکم می نماید که او فقط به خاطر اسلام فداکاری خویش را انجام داد. (مجله نور دانش، ش3)

امام حسین «علیه السلام» از نظر توماس کارلایل

بهترین درسی که از تراژدی کربلا می گیریم، این است که امام حسین و یارانش ایمان استوار به خدا داشتند، آن ها با عمل خود روشن کردند که تفوق عددی در جایی که حق با باطل روبه رو می شود، اهمیت ندارد و پیروزی امام حسین «علیه السلام»  با وجود اقلیتی که داشت باعث شگفتی من است. (مجله نور دانش، ش3)

سخنان پرفسور ادوارد بروان درباره حادثه طف

آیا اقلیتی پیدا می شود که وقتی درباره کربلا سخن می شنود، آغشته با حزن و الم نگردد، حتی غیر مسلمانان نیز نمی تواننند پاکی روحی را که که این جنگ اسلامی در تحت لوا آن انجام گرفت، انکار کنند. (مجله نور دانش، ش3)

نهضت امام حسین «علیه السلام» از نظر فردریک جمس

درس امام حسین «علیه السلام» و هر قهرمان شهید دیگری این است که در دنیا اصول ابدی عدالت و ترحم و محبت وجود دارد که تغییرماپذیری و هنچنین می رساند که هرگاه کسی برای این صفات ابدی مقاومت کند و بشر در راه آن پافشاری نماید، آن اصول همیشه در دنیا باقی و پایدار خواهد ماند. (مجله نور دانش، ش3)

ل.م.بوید

در طی قرون بشر همشه جرات و پردلی و عظمت روح و بزرگی قلب و شهامت روانی ا دوست داشته اند و در همین هاست که آزادی و عدالت هرگز به نیروی ظلم و فساد تسلیم نمی شود. این بود شهامت و این بود عظمت امام حسین «علیه السلام» و من مسرورم که با کسانی که این فداکاری عظیم را از جان و دل ثنا می گویند، همنوا بوده ام، هر چند که 1300 سال از تاریخ آن گذشته است.  (مجله نور دانش، ش3)

امام حسین «علیه السلام» از نظر واشنگتن ایروینک مورخ آمریکایی

برای امام حسین «علیه السلام» ممکن بود که زندگی خود را با تسلیم شدن اراده یزید نجات بخشد، لیکن مسئوولیت پیشوا و نهضت بخش اسلام اجازه نمی داد که او یزید را به عنوان خلافت بشناسد او به زودی خود را برای قبول هر ناراحتی و فشاری به منظور رها ساختن اسلام از چنگال بنی امیه آماده سخت. در زیر آفتاب سوزان سرزمین خشک و در ریگ های تفتیده عربستان روح امام حسین «علیه السلام» فناناپذیر است. ای پهلوان و ای نمونه شجاعت و ای شهسوار من، ای امام حسین «علیه السلام».  (مجله نور دانش، ش3)

توماس ماساریک درباره حادثه کربلا سخن می گوید:

دویست سال پیش پیروان علی و امام حسین «علیه السلام» در سرتاسر هندوستان در اقلیت بودند و همین حال را در ممالک دیگر داشتند. امروزه در ممالک مترقی و ثروتمند مسیح اگر بخواهند چنین ماتم و عزاداری را به پا نمایند با صرف میلیونها دلار باز هم به تأسیس چنین مجامع و مجالس عزاداری موفق نخواهند شد. گرچه کشیشان ماهم از ذکر مصائب حضرت مسیح «علیه السلام»، مردم را متأثر می سازند، ولی آن شور و هیجانی که در پیروان امام حسین «علیه السلام» یافت می شود، در پیروان مسیح یافت نخواهد شد و گویا سبب این باشد که مصائب امام حسین «علیه السلام» مانند پرکاهی است در مقابل یک کوه عظیم پیکر (قیام امام حسین «علیه السلام» و یارانش، ص20)

موریس دوکبری می نویسد:

اگر مسلمانان مذهب را نادیده انگارند و به نام وطن خواهی بخواهند ترقیات سیاسی حاصل کنند، بجای نفع، زیان خواهند برد. زیرا اگر تعلیمات سربازی را با دین توأم سازند، سربازان تا خون در بدن دارند، حاضر نیستند حتّی یک وجب از خاک مقدس وطن را تسلیم اجانب نمایند. امروز اگر استقلالی در مسلمانان مشاهده می شود، عامل اصلی آن پیروزی از دستورات قرآن و اسلام است و خواهیم دید روزی را که سلطنت های اسلامی در سایه همین نکته اساسی قوت گیرند و بدین وسیله مسلمانان عالم در سایه اتحاد و اتفاق واقعی مانند صدر اسلام ممالک مشرق و مغرب عالم را مطیع اوامر خود سازند، امام حسین «علیه السلام» شبیه ترین روحانی به حضرت مسیح «علیه السلام» است، ولی مصائب او سخت تر و شدیدتر است. (قیام امام حسین «علیه السلام» و یارانش، ص20)

عاشورا از نظر دکتر ژوزف فرانسوی

دکتر ژوزف مورخ معروف فرانسوی در کتاب «اسلام واسلامیان» می نویسد:

باید اعتراف نمود که شیعیان از بذل جان و مال خود را در راه مذهب و سوگواری امام حسین «علیه السلام» دریغ ندارند. امروز در هر نقطه از عالم مسلمانان شایسته ترین افرادی هستند که به معرفت علم واقف شده و به خصوص فرقه شیعه بر سایر فرق اسلام مزیت و برتری دارند. (قیام امام حسین «علیه السلام» و یارانش، ص24، نقل از: ریدرز دایجست، چاپ نیویورک)